Σε επερχόμενη έρευνα, οι επιστήμονες θα προσπαθήσουν να δείξουν ότι το σύμπαν έχει συνείδηση. Ναι αλήθεια. Ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα, σύντομα θα μάθουμε περισσότερα για το τι σημαίνει να είσαι συνειδητός – και ποια αντικείμενα γύρω μας μπορεί να έχουν το δικό τους μυαλό. Τι θα σημαίνει αυτό για το πώς μεταχειριζόμαστε τα αντικείμενα και τον κόσμο γύρω μας; Κουμπώστε μέσα, γιατί τα πράγματα πρόκειται να γίνουν περίεργα. Continue reading
Δυτικός Εσωτερισμός
Δυτικός Εσωτερισμός
no comment…
Ο Αρκάς μέσω του Facebook έδωσε το καλύτερο αποχαιρετισμό για τον μεγάλο επιστήμονα Stephen Hawkings Continue reading
Η γένεση του Ροδοσταυρικού Κινήματος. Μέρος 6ο
Η έκδοση των ροδοσταυρικών μανιφέστων είχε σπουδαίο αντίκτυπο σε όλη την Ευρώπη. Τα μανιφέστα γρήγορα ανατυπώθηκαν και προώθησαν ένα μεγάλο σώμα λογοτεχνίας στην οποία οι διαφωνούντες και οι οπαδοί κατηγορούσαν οι μεν τους δε. Εάν περιοριστούμε στις περιόδους ανάμεσα στο 1614 και 1620 περισσότερα από 200 βιβλία μπορούν να καταμετρηθούν με αναφορές υπέρ ή κατά και αν επεκτείνουμε αυτή την περίοδο στον 18ο αι. φτάνουμε στα 900 βιβλία. Αυτή η πληθώρα μας κάνει να καταλάβουμε πόσο σπουδαίος ήταν ο ροδοσταυρισμός τον 17ο αι. Από αυτή τη λογοτεχνική αφθονία θα ξεχωρίσουμε αρκετούς συγγραφείς που ήταν οι πιο αντιπροσωπευτικοί ομιλητές σε αυτό το λογοτεχνικό διάλογο. Continue reading
Η γένεση του Ροδοσταυρικού Κινήματος. Μέρος 5ο
Ο Χυμικός Γάμος
Ο Χυμικός Γάμος του Christian Rosenkreuz, ένα βιβλίο που θεωρήθηκε το τρίτο ροδοσταυρικό μανιφέστο, παρουσιάστηκε το 1616. Τυπώθηκε στο Strasbourg από τον Lazarus Zetzner, έναν εκδότη πολλών αλχημικών πραγματειών. Αυτό το έργο διαφέρει κατά πολύ από τα δυο προηγούμενα μανιφέστα. Πρώτα απ’ όλα αν και εκδόθηκε και αυτό ανώνυμα, είναι γνωστό ότι συγγραφέας του ήταν ο Johann Valentin Andreae. Επιπλέον παρουσιάζεται σαν μια αλχημική νουβέλα και αυτοβιογραφία. Continue reading
Η γένεση του Ροδοσταυρικού Κινήματος. Μέρος 4ο
Από καθαρά ιστορική άποψη οι ροδόσταυροι παρουσιάστηκαν στις αρχές του 17ου αι. Θα πρέπει λοιπόν να συμπεράνουμε ότι δεν υπήρχαν πιο πριν; Σύμφωνα με τον Sédir: «Το Rose Croix είχε αυτό το όνομα μόνο στην Ευρώπη τον 17ο αι. Δεν θα αποκαλύψουμε τα ονόματα που είχε αλλού πριν και μετά.» Προσθέτει: «όσο για το βασικό Rose Croix, υπήρχε από τότε που υπάρχει ο άνθρωπος γιατί είναι μια άϋλη λειτουργία της ψυχής της γης». Γνώστης της ανεπάρκειας των ερευνών του, θεώρησε ότι οι πραγματικές πηγές του ροδοσταυρικού τάγματος δεν θα βρεθούν σε περγαμηνές, γιατί δεν ανήκει στη γη αλλά στο αόρατο. Continue reading
Η γένεση του Ροδοσταυρικού Κινήματος. Μέρος 3
Την παραμονή της έκδοσης των ροδοσταυρικών μανιφέστων, η Ευρώπη βρισκόταν σε αναταραχή ιδίως εξαιτίας της ηθικής της κρίσης. Ήταν λοιπόν σε αυτή τη κατάσταση που οι ροδόσταυροι πρότειναν την μέθοδο για την αποκατάσταση της αρμονίας.Γενικώς θα μπορούσαμε να πούμε ότι το ροδοσταυρικό τάγμα πρότεινε τον ερμητισμό σαν λύση γι’ αυτή τη κρίση.
Ιπποτισμός – Ναίτες
Η γένεση του Ροδοσταυρικού Κινήματος. Μέρος 2ο
Η κληρονομιά πέρασε από την Αίγυπτο στην Ελλάδα και εμπλουτίστηκε τον 7ο αι. από τους Άραβες, που πρόσθεσαν τις δικές τους παρατηρήσεις.
Μέσω αυτών ο Ερμής ο Τρισμέγιστος ταξίδεψε στην χριστιανική δύση, με την Ισπανία και μετά την Ιταλία, να δίνουν καταφύγιο και να αναπτύσσουν την αρχαία γνώση του Ερμή.
Η γένεση του Ροδοσταυρικού Κινήματος. Μέρος 1ο
Πολλοί αναρωτιούνται για τις απαρχές του ροδοσταυρισμού.
Αν και οι περισσότεροι ερευνητές θα έθεταν την αρχή του στον 17ο αι. η γένεση του κινήματος μπορεί να βρεθεί στο πιο μακρινό παρελθόν.
Αυτό τουλάχιστον πίστευε ο Michael Maier. Στο έργο του «Silentium post clamores» (1617), αναφέρει ότι ο ροδοσταυρισμός έχει αιγυπτιακές και βραχμανικές ρίζες, ξεκινώντας από τα ελευσίνια μυστήρια και αυτά της Σαμοθράκης, από τους Μάγους της Περσίας, τους Πυθαγόρειους και τους Άραβες. Continue reading