ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
Είναι γνωστό ότι το Ελληνικό πνεύμα και Κάλλος της Αρχαιότητας βρίσκεται
σε πολλά έργα τα οποία δεν χάθηκαν μέσα στους αιώνες, δεν τα αφάνησε ο
χρόνος, ο φανατισμός και οι διαφορές μεταξύ των λαών. Παραδείγματα έχουμε
όπως ο Παρθενώνας, οι Δελφοί, τα Ασκληποιεία,
Βέβαια οι γνώσεις δεν ήταν
Ο Χυμικός Γάμος
Ο Χυμικός Γάμος του Christian Rosenkreuz, ένα βιβλίο που θεωρήθηκε το τρίτο ροδοσταυρικό μανιφέστο, παρουσιάστηκε το 1616. Τυπώθηκε στο Strasbourg από τον Lazarus Zetzner, έναν εκδότη πολλών αλχημικών πραγματειών. Αυτό το έργο διαφέρει κατά πολύ από τα δυο προηγούμενα μανιφέστα. Πρώτα απ’ όλα αν και εκδόθηκε και αυτό ανώνυμα, είναι γνωστό ότι συγγραφέας του ήταν ο Johann Valentin Andreae. Επιπλέον παρουσιάζεται σαν μια αλχημική νουβέλα και αυτοβιογραφία. Continue reading
Από καθαρά ιστορική άποψη οι ροδόσταυροι παρουσιάστηκαν στις αρχές του 17ου αι. Θα πρέπει λοιπόν να συμπεράνουμε ότι δεν υπήρχαν πιο πριν; Σύμφωνα με τον Sédir: «Το Rose Croix είχε αυτό το όνομα μόνο στην Ευρώπη τον 17ο αι. Δεν θα αποκαλύψουμε τα ονόματα που είχε αλλού πριν και μετά.» Προσθέτει: «όσο για το βασικό Rose Croix, υπήρχε από τότε που υπάρχει ο άνθρωπος γιατί είναι μια άϋλη λειτουργία της ψυχής της γης». Γνώστης της ανεπάρκειας των ερευνών του, θεώρησε ότι οι πραγματικές πηγές του ροδοσταυρικού τάγματος δεν θα βρεθούν σε περγαμηνές, γιατί δεν ανήκει στη γη αλλά στο αόρατο. Continue reading
Πολύ συζήτηση έγινε περί ορκωμοσίας.
Ο Όρκος απαγορεύεται θρησκευτικά, θεωρείται κάτι πολύ σοβαρό από την Αρχαιότητα και έχει να κάνει
Την παραμονή της έκδοσης των ροδοσταυρικών μανιφέστων, η Ευρώπη βρισκόταν σε αναταραχή ιδίως εξαιτίας της ηθικής της κρίσης. Ήταν λοιπόν σε αυτή τη κατάσταση που οι ροδόσταυροι πρότειναν την μέθοδο για την αποκατάσταση της αρμονίας.Γενικώς θα μπορούσαμε να πούμε ότι το ροδοσταυρικό τάγμα πρότεινε τον ερμητισμό σαν λύση γι’ αυτή τη κρίση.
Οι Ιππότες χθες και σήμερα
Ας δούμε ορισμένες ιστορικές αναφορές του τίτλου ονόματος και έννοιας του Ιππότη.
Ένας από τους Ηρακλείδες, γιος του Φύλαντα και της Λειπεφίλης.
Η κληρονομιά πέρασε από την Αίγυπτο στην Ελλάδα και εμπλουτίστηκε τον 7ο αι. από τους Άραβες, που πρόσθεσαν τις δικές τους παρατηρήσεις.
Μέσω αυτών ο Ερμής ο Τρισμέγιστος ταξίδεψε στην χριστιανική δύση, με την Ισπανία και μετά την Ιταλία, να δίνουν καταφύγιο και να αναπτύσσουν την αρχαία γνώση του Ερμή.
Εμβαθύνοντας λοιπόν στα αριθμοσύμβολα θα προσπαθήσουμε να αγγίξουμε αυτή την κατάσταση.
Στο παραπάνω σχήμα παρατηρούμε ότι οι αριθμοί είναι ανάλογοι των γωνιών που τους απαρτίζουν.
Ξεκινώντας θα περιγράψουμε την άποψη της σύνχρονης επιστήμης περί των μαθηματικών.
Πολλοί αναρωτιούνται για τις απαρχές του ροδοσταυρισμού.
Αν και οι περισσότεροι ερευνητές θα έθεταν την αρχή του στον 17ο αι. η γένεση του κινήματος μπορεί να βρεθεί στο πιο μακρινό παρελθόν.
Αυτό τουλάχιστον πίστευε ο Michael Maier. Στο έργο του «Silentium post clamores» (1617), αναφέρει ότι ο ροδοσταυρισμός έχει αιγυπτιακές και βραχμανικές ρίζες, ξεκινώντας από τα ελευσίνια μυστήρια και αυτά της Σαμοθράκης, από τους Μάγους της Περσίας, τους Πυθαγόρειους και τους Άραβες. Continue reading
Το παρών δοκίμιο είναι μια προσπάθεια να αποτυπωθεί η σωστή έννοια των φιλοσοφικών ιδεών, πέρα από προκαταλήψεις.
Ίσως μερικές φορές θα μοιάζει να επαναλαμβάνεται αλλά αυτό θα είναι σκόπιμο μιας και θα προσπαθήσουμε να αγγίξουμε τον υπερβατικό κόσμο των Φιλοσόφων.
